含山清明“轧蚕花” 百年民俗今不衰
来源 ：善琏镇宣传办 更新时间：2008-04-19 15:00
浙江省湖州市南浔区是江南蚕桑的主要产地之一，广大乡村流传着丰富的蚕乡习俗。其中影响最广、
规模最大、最具群体性的，是一年一度的善琏镇含山清明节“轧蚕花”活动。
含山地属湖州市南浔区善琏镇，当地关于蚕神于此发祥或降临的传说普遍流传，人们视含山为“蚕
花圣地”。
含山“轧蚕花”大约起源于宋代，历明清而益盛。每年于清明节，成千上万的蚕农，从水路、陆路
赶赴含山祭祀蚕神。家庭主人还身背“蚕种包”，上山祭拜蚕花娘娘，意为沾上蚕神仙气，求得蚕茧丰
收。一种纸制的蚕花，被视为利蚕的吉祥物，是蚕农清明节上含山的必买之物。人们有的把蚕花戴在胸
前，有的插在头上，有的则带回家插在养蚕用的器具上，以求养蚕好收成。由于人人要买蚕花，形成了
“轧”的热闹场面，人们便称之为“轧蚕花”。
历史上，含山的“轧蚕花”习俗，群体性的祀神、娱神兼及娱人的活动，十分丰富。其中有吟唱
“蚕花忏”的童子拜香会队伍；有抬着本村神主的仪仗队；有在山上举行祭神“打赞”、“穿花”的表
演队；还有在山下水面进行各类竞技性水戏表演的标竿船、打拳船、踏拔船、龙船等。
以湖州蚕乡村镇为依托，以含山为代表的“轧蚕花”民俗活动，历史悠久，内容丰富，特征鲜明，
具有见证江南蚕乡宗教、民俗、生产、生活等传统的文化价值。数百年来，对增强社区认同和促进社会
祥和，发挥了重大作用。祖祖辈辈传下来的清明“轧蚕花”民俗活动，已成为含山周边广大蚕农的精神
寄托。活动不仅愉悦了人们的心理，还促进了乡邻的和睦团结和社会的和谐。因此，保护、传承这一传
统民俗文化活动，具有重要的历史意义和现实意义。
2007年，含山“轧蚕花”民俗活动，被列入浙江省非物质文化遗产保护名录，并申报了国家级遗产
保护。同年，该“轧蚕花”民俗活动，又被浙江省列为非物质文化遗产传承保护基地，清明传统节日保
护示范地。
为了保护、传承这一历史悠久的民间民俗传统活动，善琏镇人民政府做了大量的保护性工作。
1991年修复“含山塔”，1993年重建“蚕花殿”，去年又新建了“蚕乡人家”等传统建筑，累积投
入达380万元。
1996年起，每年举办“湖州·含山蚕花节”，迄今已举办了13届，共投入活动经费390万元。
2000年把含山“轧蚕花”民俗活动，列入全国“民俗风情游”旅游项目。通过政府和民间的共同努
力，确保了含山“轧蚕花”民俗活动，能在恢复中得到传承，在传承中加强保护。
今年的含山清明“轧蚕花”，是命名节日以来的第十三届蚕花节。善琏镇为给“轧蚕花”的民间民
俗活动注入生机，展现其原生态的传统面貌。镇政府除了做好节日安全保卫及节庆宏观指导工作外，整
个“轧蚕花”活动，均由民间操作。“祭蚕神”、拜“蚕花娘娘”、买卖蚕花、踏青游山、民间技艺表
演等活动，将会以最原始的形态，展示在大家面前。
善琏镇人民政府，在坚持办好一年一度的“蚕花节”的同时，还从多方面采取措施，建立健全“轧
蚕花”民俗文化遗产的保护机制。目前，善琏镇人民政府，已成立了由政府文化部门为主体的文化遗产
保护组织。在今后的5年中，对含山“轧蚕花”民俗活动，制定了一系列传承保护的计划。
一是对水戏表演各项目、手工蚕花制作的重点村镇，建立保护传承基地，培养传人。
二是成立蚕俗文化研究组织，推动学术研究。对“圣地阁”、“蚕花娘娘真身地”及“蚕花殿”进
行检修，并恢复若干配套活动设施及景点。
三是相关设施及活动形式，得以恢复、传承。举行水戏项目传人展演、比赛活动。
四是完成资料收集工作，体现遗产普查成果。拓宽培养传人的途径，发挥民间文化遗产的乡土教育、
爱国主义教育的功能。
五是总结前五年工作，制订后五年工作计划。完成含山“轧蚕花”资料集成出版。各项传统活动的
传人及项目表演全部恢复，至此，含山“轧蚕花”的传统面貌得以全面展示。[善琏镇宣传办供稿]
附件：一、善琏景点介绍
二、蚕花节传说
三、中国湖笔之都
四、第十三届湖州含山蚕花节隆重开幕
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